Showing posts with label வானம். Show all posts
Showing posts with label வானம். Show all posts

Saturday, 3 October 2026

பறம்பு மலைப் பயணத்துக்குத் தயாரா?

 

பறம்பு மலைப் பயணத்துக்குத் தயாரா?


பறம்பின் பாரி” இளையோர் நாவல் –  நூல் அறிமுகம்

வி. லெட்சுமி

முதுகலைத் தமிழாசிரியர்
அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி
செட்டிகுளம்.

கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கடையேழு வள்ளல்களில் முதன்மையான பாரி பரம்பு மலையை ஆட்சி செய்த வேளிர் குலத் தலைவன். பாரி வீரத்தின் தலைசின்னமாக, ஈகையின் சிகரமாக இருந்தான். கொழுகொம்பின்றித் தவித்த முல்லைக்கு தன் தேரைக் கொடுத்தான். தானம் கேட்பவர்களுக்கு இல்லை என்று கூறாது எதையும் கொடுக்கும் வளளல் தன்மை கொண்டவன் பாரி. அதையே சதிச் செயலாக்கி சேர ,சோழ, பாண்டியர்கள் சேர்ந்து பாரியை வஞ்சித்துக் கொன்றார்கள்.

 பாரியின் உயிர் நண்பரான கபிலர் பாரியின் பெண் மக்களான அங்குவை, சங்கவை இருவரையும் திருமணம் முடித்துக் கொடுக்க அலைந்து திரிந்தார். சேர ,சோழ, பாண்டியருக்கு அஞ்சி யாரும் மணம் முடிக்க முன்வரவில்லை. கடைசியில் கடை ஏழு வள்ளல்களில் மற்றொருவர் ஆன காரி தன் மகன்களுக்கு அவர்களை மணம்முடிக்க சம்மதித்தார். ஆனால் அவருடைய இரண்டு மகன்களில் ஒருவரான திரு கண்ணன் மட்டுமே சம்மதிக்க, மற்றொரு மகனான தெய்வீகன் சம்மதிக்கவில்லை. மனம் வெதும்பி பாரியின் மக்களை அவ்வையார் வசம் ஒப்படைத்து விட்டு தீ பாய்ந்து உயிர் நீத்தார்.

ஔவையார் மற்றொரு மகனையும் சம்மதிக்க வைத்து மூவேந்தர்களையும் அழைத்து அந்த திருமணத்தை நடத்தி வைத்தார் என்பது நாம் அறிந்த பாரியின் கதை.

இப்புத்தகத்தில் பாரியின் அறநெறிகளை அவனது காலத்தின் சுவடுகளைக் கொண்டு புனைவாக தருகிறது இந்நாவல். பாரியின் பதின் பருவம் எப்படி இருந்திருக்கும், அவன் வேள்பாரியாக உருமாறுவதற்கு முன்னால் அவனுடைய குணாதிசயங்கள் எப்படி வளர்ந்திருக்கும், அவன் எப்படி தமிழின், கொடையின், அறத்தின், நட்பின், வீரத்தின் அடையாளமாக திகழ்ந்தான் என்பதை பற்றிப் பேசுகிறது

இந்த நாவல். சங்க பாடல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டும், குறிஞ்சிப்பாட்டு, மலைபடுகடாம், வீரயுக நாயகன் வேள்பாரி, நிலம் பூத்து மலர்ந்த நாள், சிந்து சமவெளி பண்பாட்டில் திராவிட அடித்தளம் ஆகிய நூல்களின் உத்வேகத்திலும்  இந்நூல் எழுதப்பட்டிருக்கிறது.

கால சக்கரத்திற்குள் நுழையும் கேப்டன் பாலு பாரியின் நண்பன் திரையனாகவும் பாலுவின் காதலி மதுமிதா ஆதிரையின் தோழியான கோதையாகவும் கதையில் வலம் வருகின்றனர்.

பாரின் பறம்பு மலையில் பழுத்த வேரில் பழுத்த பலா பழத்தைப் பிரித்து போட்டியிட்டு உண்டல், காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாடுதல், மரங்களை வெட்ட வரும் மனிதர்களை மறைந்திருந்து வளரி வீசி வென்று மலையின் ஒரு பகுதியில் தினை விளைவிக்க செய்யும் பண்பாளனாக பாரி, பாரி பறம்பு மலை முழுவதையும் அறிந்தவனாக இக்கதையில் வருகின்றான். தன் தாத்தாவிடம் கொண்ட உறவும், தன் தந்தை பனையனோடு பாரி தான் சிறு குழந்தையாக இருக்கும் பொழுதே தந்தையின் முதுகில் அமர்ந்து பனைமரம் ஏற பயணிப்பதும், கொற்றவை குறிகூறுதலும் ,காட்டின் வளங்களான வள்ளி கொடியிலிருந்து நீரை பருகுதல், காட்டு திராட்சைப் பழங்களைத் தின்பது, மரத்திலிருந்து விழும் நெல்லிக்கனிகளை உணவாக உண்டல், மலைவாழ் மக்களின் இசை கருவிகள், வாழும் பறவைகள், மலரும் பூக்கள்,இசைக்கருவிகள் முதலியவற்றை இந்நூல்வழி அறிய முடிகிறது.

செங்காந்தள் படர்ந்த காடு தீப்பற்றி எரிவது போலவும், வெண்காந்தள் மலர்ந்த காடு பனிமூட்டம் சூழ்ந்தது போலவும் காணப்படுவது. காட்டின் 99 வகை மலர்கள் இப்படி காட்டின் பல்வேறு நிகழ்வுகள் நம்மையும் பறம்பில் அழைத்து செல்கிறது. சாத்தன் மலையில் உடும்புகளைக் கட்டி மலைப்பொந்தில் இருக்கும் தேனை எடுத்து வருதல், களரி வீசுதல் போன்ற ஒரு முறைகள் நம்மை ஒரு பாரியின் போர் திறனோடு நம்மையும் ஒரு போர்க்களத்தில் இன்று போர் செய்யும் வீர நிலையில் இருந்து பாரி வெற்றி கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை நம்மிடையே தூண்டுகிறது.

கதையின் ஒரு பகுதியில் பாரியின் பதின்பருவம் குறித்தான அனுபவமென்றால் மறுபாதி சிந்து சமவெளி புலம்பெயர்ந்த வாழ்வின் எச்சங்களைக் கூறுகிறது.

இடை இடையே கேப்டன் பாலுவின் நிகழ்கால வாழ்க்கையோடு திரையன் வாழ்க்கையும் மாறி மாறி வருவது சற்று கதையின் வேகத்தைக் குறைப்பதாக அமைந்துள்ளது. பாலுவின் காதலியாக வரும் மதுமிதாவின் சமயோசித புத்தி அருமை. கோதையாக அவள் திரையனைக் காப்பாற்றுவது போன்றவை கதையில் சுவாரசியம் மிகுந்ததாக உள்ளது.

சோழனை ஒற்றை ஆளாக நின்று கவணால் களமாடும் சாத்தனின் வீரம், திரையனைக் காப்பாற்றும் பாரியின் களரி வீசும் வீரமும், பாண்டியர்களை ஆநிரை கவர்தல், மீட்டல் ஆகிய வெட்சி, கரந்தை போர், ஆநிரை பிடிக்க வந்த பாண்டியரை அங்கிருந்து துரத்தும் பாரியின் போர் வெற்றியுடன் நாவல் நிறைவு பெறுகின்றது.

பாரியின் பறம்பு மலையோடு பாலு என்ற திரையன் மட்டும் அல்ல;  வாசிக்கும் நம்மையும் அங்கேயே இருந்துவிடச் சொல்கிறது. அது தான் நூலின் வெற்றி.

நம்முடைய பதின்பருவக்குழந்தைகள் வாசிக்க வேண்டிய நூல்.

வெளியீடு - வானம் பதிப்பகம்/97515 49992

நன்றி - புக் டே


 

Monday, 7 May 2018

கவிதை உறவு இலக்கிய விருது

கவிதை உறவு இலக்கிய விருது

கவிதை உறவு இலக்கிய அமைப்பு 2017 ஆம் ஆண்டிற்கான சிறந்த நூல்கள் வரிசையில் பேய், பிசாசு, இருக்கா? நூலுக்கு முதல் பரிசை வழங்கியிருக்கிறார்கள்.
வெளியீடு - வானம் பதிப்பகம்
தொடர்பு - 9176549991
கேள்வி கேட்பது என்பது மனித இயல்பு. அதனால் தான் அறிவியல் வளர்ந்தது. அறிவியல் மட்டும் அல்ல. வரலாறு, புவியியல், உயிரியல், என்று ஏராளமான துறைகள் உருவாகவும், வளரவும் காரணமாக இருந்தது கேள்விகள் தான். எல்லாவற்றையும் ஏன்? எதற்கு? எப்படி? என்று கேட்டான் மனிதன். பகுத்தறிவின் விதைகள் இவைதான்.
தாய் மொழி பேசப்படித்தவுடனேயே குழந்தைகள் அது என்ன? இது என்ன? என்று கேள்விகள் கேட்க ஆரம்பித்து விடுகின்றன. அந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில் புரியாவிட்டாலும் கேட்டுக்கொள்கின்றனர். ஆனாலும் புரியவில்லை என்று பெரிதாகக் கவலைப்படுவதில்லை. கேள்விகள் வெள்ளம் என சீறி வந்து கொண்டே இருக்கின்றன.
பத்து வயதுக்கு மேல் குழந்தைகள் தங்கள் கேள்விகளுக்குப் பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். அதுவும் பொறுப்பான பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். உண்மையான பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். சின்னஞ்சிறு பிராயத்தில் பெரியவர்களால் உண்டான பயம், சந்தேகங்களை விளங்கிக் கொள்ள நினைக்கின்றனர்.
மனிதன் பிறந்தது முதல் இறக்கும்வரை அவனுக்குச் சில சந்தேகங்கள் இருந்து கொண்டே இருக்கின்றன.
நாம் வாழும் இந்த உலகம் எப்படி உண்டானது?
கடவுள் என்று ஒருவர் இருக்கிறாரா?
பேய் பிசாசு இருக்கா?
மனிதனுக்கும் இந்த உலகிலுள்ள மற்ற உயிர்களுக்கும் என்ன தொடர்பு?
பல்லி பலன் சொல்லுமா?
பூனை குறுக்கே போனால் போகிற காரியம் கெட்டுப்போகுமா?


இப்படி நிறையக் கேள்விகள் பதில்களைத் தேடிக் கொண்டே இருக்கின்றன. அந்தக் கேள்விகளுக்கான எளிய பதில்களே இந்தக் கட்டுரைகள். இந்தப்பதில்கள் உண்மையில் பதில்கள் இல்லை. ஒரு மாற்று சிந்தனை முறையின் அறிமுகம். அறிவியல்பூர்வமான அணுகுமுறை, பகுத்தறிவின் துவக்கம்.

Sunday, 9 July 2017

பேய் பிசாசு இருக்கா? - நூல் வெளியீடு

கேள்விகள் கேளு

கேள்வி கேட்பது என்பது மனித இயல்பு. அதனால் தான் அறிவியல் வளர்ந்தது. அறிவியல் மட்டும் அல்ல. வரலாறு, புவியியல், உயிரியல், என்று ஏராளமான துறைகள் உருவாகவும், வளரவும் காரணமாக இருந்தது கேள்விகள் தான். எல்லாவற்றையும் ஏன்? எதற்கு? எப்படி? என்று கேட்டான் மனிதன். பகுத்தறிவின் விதைகள் இவைதான்.
தாய் மொழி பேசப்படித்தவுடனேயே குழந்தைகள் அது என்ன? இது என்ன? என்று கேள்விகள் கேட்க ஆரம்பித்து விடுகின்றன. அந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில் புரியாவிட்டாலும் கேட்டுக்கொள்கின்றனர். ஆனாலும் புரியவில்லை என்று பெரிதாகக் கவலைப்படுவதில்லை. கேள்விகள் வெள்ளம் என சீறி வந்து கொண்டே இருக்கின்றன.
பத்து வயதுக்கு மேல் குழந்தைகள் தங்கள் கேள்விகளுக்குப் பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். அதுவும் பொறுப்பான பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். உண்மையான பதில்களை எதிர்பார்க்கின்றனர். சின்னஞ்சிறு பிராயத்தில் பெரியவர்களால் உண்டான பயம், சந்தேகங்களை விளங்கிக் கொள்ள நினைக்கின்றனர்.
மனிதன் பிறந்தது முதல் இறக்கும்வரை அவனுக்குச் சில சந்தேகங்கள் இருந்து கொண்டே இருக்கின்றன.
நாம் வாழும் இந்த உலகம் எப்படி உண்டானது?
கடவுள் என்று ஒருவர் இருக்கிறாரா?
பேய் பிசாசு இருக்கா?
மனிதனுக்கும் இந்த உலகிலுள்ள மற்ற உயிர்களுக்கும் என்ன தொடர்பு?
பல்லி பலன் சொல்லுமா?
பூனை குறுக்கே போனால் போகிற காரியம் கெட்டுப்போகுமா?
இப்படி நிறையக் கேள்விகள் பதில்களைத் தேடிக் கொண்டே இருக்கின்றன. அந்தக் கேள்விகளுக்கான எளிய பதில்களே இந்தக் கட்டுரைகள். இந்தப்பதில்கள் உண்மையில் பதில்கள் இல்லை. ஒரு மாற்று சிந்தனை முறையின் அறிமுகம். அறிவியல்பூர்வமான அணுகுமுறை, பகுத்தறிவின் துவக்கம்.

வெளியீடு - வானம் பதிப்பகம்

தொடர்பு எண் - 9176549991



Thursday, 13 April 2017

மாயாஜாலம் செய்யும் தத்தாவின் தாடி

மாயாஜாலம் செய்யும் தத்தாவின் தாடி

ஆதி
வணக்கம் நேயா, பரீட்சையெல்லாம் முடிஞ்சிடுச்சா. பள்ளிக்கூடம் லீவு விட்டாச்சா?”
“ஓ புத்தகப் புழு! நீ திரும்ப வந்திட்டியா? இவ்வளவு நாள் காணாமப் போயிருந்தியே... ம்... ஆமா நீயும் உன்னோட பள்ளிக்கூடத்துல படிக்கப் போறதா சொல்லியிருந்தேயில்ல, மறந்தே போயிட்டேன்”
“ஆமா நேயா, நானும் படிக்கத்தான் போயிருந்தேன். எனக்கு ஏப்ரல் மாசம் முதல் வாரம் லீவு விட்டுட்டாங்க. அதன் புதுசா ஒரு புத்தகம் வாசிச்சிட்டு நேரா உன்னைப் பார்க்க வந்தி்ட்டேன்.”
“சரி, இந்த தடவ என்ன புத்தகம் வாசிச்ச?”
“அந்தப் புத்தகம் பேரு ‘பேசும் தாடி’, குழந்தைகளுக்கான எழுத்தாளர் உதயசங்கர் எழுதினது”
“பேசும் தாடியா? தாடி எப்படிப் பேசும்?”
“ஏன் பேசக் கூடாது? தாவரங்கள் தங்களோட மொழில பேசுது. உயிரினங்கள் தங்களோட மொழில குரல் கொடுக்குது. அதே வகையைச் சேர்ந்த உயிரினத்துக்கு அதெல்லாம் புரியுதே.”
“நீ சொல்றதெல்லாம் அறிவியல்.”
“ஆமா, அறிவியல்தான். ஆனா, இந்தக் கதை நிஜமும் மாயாஜாலமும் நிரம்பிய கதை.”
“ஆஹா! மாயாஜாலமா, எனக்கு ரொம்பப் பிடிக்குமே”
“அப்படீன்னா, இந்தக் கதையில வர்ற தாத்தாவ உனக்குப் பிடிக்கும். ஏன்னா அவருடைய தாடி பல மாயாஜாலங்களைச் செய்யுது.”
“ஓ! அதான் கதையோட பேரு ‘பேசும் தாடி’யா?”
“சரியா கண்டுபிடிச்சிட்டீயே. அந்தத் தாடி மட்டுமில்ல, இன்னும் நிறைய சுவாரசியங்கள், இந்தப் புத்தகத்துல நிரம்பியிருக்கு. எல்லாத்துக்கும் ஒரு ‘சொலவடை’ சொல்லுற பாட்டியும் இந்தக் கதையில வர்றாங்க”
“அது என்ன ‘வடை’?”
“படிப்பறிவு இல்லாதவங்கன்னு நம்பப்படுற கிராமத்து மக்கள் பழமொழிகளைப் போல நிறைய சொற்றொடர்களை உருவாக்கியிருக்காங்க. கிண்டலும் கேலியுமா அவங்க உருவாக்கின பல சொலவடைகள் இந்தக் கதையில வருது. நெஜமாவே கிராமத்து மக்கள் இப்படித்தான் பேசிக்குவாங்க.”
“ஓ, சொலவடைன்னா இதுதானா?”
“அப்புறம் நீ ரொம்பக் கவலைப்படாத, சாப்பாடு பத்தியும் நிறைய பேசிக்கிறாங்க. ஆரோக்கியமான சாப்பாடு பத்தியும் இந்தப் புத்தகம் சொல்லுது.”
“சாப்பாடு பத்தியும் இருக்கா, சூப்பர். அப்புறம் என்னவெல்லாம் அந்தக் கதையில இருக்கு?”
“நிறைய இருக்கு. அதுல ரொம்ப முக்கியமா வண்ணத்துப்பூச்சிகள், தேனீக்கள், எறும்புகள், பறவைகள்ளோட உலகத்துக்கே கூட்டிட்டுப் போயிடுறாங்க”
“அதெப்படி முடியும்?”
“முடியும். ‘அற்புத உலகில் ஆலிஸ்’ கதையில ஒரு திரவத்தைக் குடிச்சா ஆலிஸ் குட்டியாகிடுவா, அப்புறம் ஒரு கேக்கைச் சாப்பிட்டா மீண்டும் பெருசாகிடுவா இல்ல”
“ஆமா, அந்தக் கதைய நான் படிச்சிருக்கேனே.”
“அதேமாதிரிதான் அப்புறம் சொல்ல மறந்துட்டனே. பேசும் தாடி புத்தகத்துல கறுப்புவெள்ளை ஓவியங்கள் நிறைஞ்சிருக்கு. அழகா வரைஞ்சிருக்கிறாரு டி.என். ராஜன். வடிவமைப்பும் ரொம்ப நல்லாயிருக்கு. சின்னப் பசங்க கையில வைச்சு வாசிக்கிற மாதிரி புத்தகத்தோட அளவும் சின்னதா இருக்கு.”
“எழுத்தாளர் உதயசங்கரின் ஒரு சில கதைகளை ஏற்கெனவே வாசிச்சிருக்கேன். அந்தக் கதைகள் எனக்கு ரொம்பப் பிடிச்சிருந்தது.”
“அப்படீன்னா, இந்த மாயாஜாலக் கதையும் உனக்குப் பிடிக்கும்.”
“இவ்வளவு சொன்ன பிறகும் தாமதப்படுத்துவேனா, நாளைக்கே வாங்கிடுறேன்” என்று சொல்லி புத்தகப் புழுவிடம் இருந்து விடைபெற்றாள் நேயா.
நன்றி - மாயாபஜார்